Tam İncil El Yazması
Sertifika yolu boyunca kullanılan Eternal Echoes müjde metninin tamamı.
SCROLL_04_GOSPEL formasyon yayının tamamı boyunca eksiksiz bir sertifika yolu
İlk duyurudan kalıcı öğrenciliğe kadar Ebedi Yankılar müjde parşömeninin tamamına dayanan, müjdenin sadık, açık, pastoral ve misyoner bir şekilde sunumuna ilişkin eksiksiz bir sertifika yolu.
Kayıtlı her öğrenci, yalnızca çıkarılan parşömen bölümleriyle değil, taslağın tamamıyla çalışmalıdır. Taslak, daha geniş bir pastoral akış, bölüm mantığı ve yeni gelenlere yönelik açıklamalar sunarak rotayı parçalardan ziyade oluşum olarak belirlemeye yardımcı oluyor.
Sertifika yolu boyunca kullanılan Eternal Echoes müjde metninin tamamı.
Every student must confirm a minimum of 5 actual gospel presentations to family, friends, newcomers, or others before the certificate can be issued. The ideal mix includes people who answer the diagnostic questions in different ways so we can tell whether they need full assurance, conversion, or clearer discipleship.
A certificate candidate must log at least 5 real gospel presentations, not simulated ones.
Try to include both-no, one-yes-one-no, and no-answer/assurance-style encounters so the practicum reflects real ministry.
The diagnostics help discern whether someone is a genuine believer lacking assurance, a new convert, or someone who still needs the full gospel call.
This final submission should carry the full EEIII shape: the gospel that calls, keeps, and commissions. It should be clear enough to use with a real seeker and mature enough to disciple a real convert.
State humanity's problem, God's solution in Christ, and the call to repentance and faith with scriptural clarity.
Show more than conversion formula language. Carry the EEIII emphasis that the gospel calls, keeps, and commissions.
Demonstrate follow-up, discipleship, and practical maturity so the message can actually be used in real ministry.
Sevindirici haberi Tanrı'nın kurtarıcı gücü olarak geri alın ve öğrenciliği sürdüremeyen zayıf yedekleri açığa çıkarın.
Objective: Öğrencileri gerçekten kurtaran, muhafaza eden ve şekillendiren bir müjdenin teolojik temelini oluşturun.
Belirsizliği besleyen zayıf müjdeleri ortaya çıkarın ve güçle kurtaran mesajı yeniden keşfedin.
Bugün belirsizlik içindeki insanları kurtaran, onları performans konusunda disipline eden ve onları güçsüz hizmete gönderen bir müjde vaaz ediliyor. Bu kitap, tamamen kurtaran, egemen bir şekilde koruyan ve bilinçli olarak gönderen İncil'e bir dönüştür. EEIII İncil sunumu (Ebedi Yankılar III) üç hareket etrafında yapılandırılmıştır: çağıran İncil (Aklanma - Tanrı'nın bizim için yaptığı şey), koruyan İncil (Kutsallaştırma - Tanrı'nın içimizde yaptığı şey) ve emreden İncil (Yüceltme ve Misyon - Tanrı'nın bizim aracılığımızla yaptığı şey). Bu yeni bir müjde değil. Bu, tüm ağırlığına ve güzelliğine kavuşturulmuş eski İncildir.
Bu ders sevindirici haberi ince bir formül olarak değil, Tanrı'nın yaşayan kurtarıcı gücü olarak yeniden tanıtıyor. Vaaz ettiğimiz mesajın gerçekten kök salıp sabitleyemeyeceğini ve bir kişiyi gönderip gönderemeyeceğini sorarak tüm süreci çerçeveler.
Yeni gelenler genellikle müjdenin ya bir kilise kabulü ya da belirsiz bir umut olduğunu varsayarlar. Bu ders, müjdenin ilk uyanıştan itibaren Hıristiyan yaşamının merkezi olduğunu görmelerine yardımcı olur.
Tanrı'nın günahkarları kurtarmak, onları Kendisiyle barıştırmak ve onları gönderilmiş öğrenciler haline getirmek için İsa Mesih'te yaptığı iyi haber.
Bir kişinin kendi gerçek ruhsal durumunu ve Mesih'in yeterliliğini yeni bir netlikle görmeye başladığı an.
Bir kişinin Mesih'in kendisine mi yoksa yalnızca dini aşinalığa mı güvendiğini teşhis etmek için bu dersi kullanın.
Öğrenci sevindirici haberin gerçekten işe yaraması gerektiğini anladığında, bir sonraki soru neden böyle bir kurtuluşa ihtiyacımız olduğudur.
Bir düşünce yazın ve gördüğünüz zayıf sevindirici haber kalıplarından ve gerekli olan İncil düzeltmelerinden bahsedin.
Eğer gerçekten kurtuluş için Tanrı'nın gücüyse, müjde neden bir başlangıç noktasından daha fazlası olsun ki?
Sevindirici haberi bir teknik, metin veya kilise alt kültürünün kısaltması olarak değil, Tanrı'nın kurtuluşa yönelik gücü olarak tanımlayın.
"Çünkü Mesih'in müjdesinden utanmıyorum; çünkü bu, iman eden herkesin kurtuluşu için Tanrı'nın gücüdür." — Romalılar 1:16. İncil bir teknik, bir anlaşma ya da kişisel gelişim programı değildir. Bu, insanlık tarihinde serbest bırakılan Tanrı'nın gücüdür. Özünde: Tanrı kutsaldır ve biz değiliz (Romalılar 3:23). Günahın cezası ölümdür (Romalılar 6:23). Fakat Tanrı kendi sevgisini şununla gösterdi: Biz hâlâ günahkârken, Mesih bizim için öldü (Romalılar 5:8). Mesih günahımızı, utancımızı, ölümümüzü taşıdı; böylece biz de O'nun doğruluğunu, O'nun yaşamını ve O'nun Ruhunu taşıyabilelim (2 Korintliler 5:21). Müjde sadece öldüğünüzde cennete gitmekle ilgili değildir. Bu, dönüştürülmek, benimsenmek, donatılmak ve şimdi Krallığın elçileri olarak gönderilmekle ilgilidir.
Bu ders sevindirici haberi olumlu ve Kutsal Kitap'a göre tanımlar. Bu, öğrencinin belirsiz aşinalıktan iyi haberin istikrarlı ve işleyen bir tanımına geçmesine yardımcı olur.
Yeni öğrenenlerin çoğu "müjde" kelimesini gerçekte ne anlama geldiğini söyleyemeden kullanır. Buradaki netlik daha sonra kafa karışıklığını önler.
Tanrı'nın günahkarları günahtan, yargıdan, ayrılıktan ve ölümden bağışlamaya, yaşama ve Kendisiyle paydaşlığa kadar kurtarması.
Tanrı ile O'na yabancılaşmış olanlar arasındaki ilişkinin yeniden kurulması.
Bir gence, bir komşuya ya da geri dönen kayıp bir çocuğa anlamlı gelecek üç dakikalık bir sevindirici haber açıklaması yapmayı deneyin.
Sevindirici haber olumlu bir şekilde tanımlandıktan sonra, öğrenci onun cevapladığı sorunu anlamalıdır: günah ve Tanrı'dan ayrılma.
Kilise diline dayanmadan, müjdenin üç dakikalık sözlü açıklamasını kaydedin.
Müjdeyi açıkça sunun ve indirgemeci formüllerin neden İncil'deki ağırlığını tam olarak aktarmadığını açıklayın.
Sevindirici haberin Tanrı ile barışa, bağışlanmaya ve Mesih'te yeni bir konuma çağrısını geri alın.
"Bu nedenle imanla aklandığımıza göre, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'yla barıştık." — Romalılar 5:1. Aklanma, Tanrı'nın, sizin yaptıklarınızdan dolayı değil, Mesih'in yaptıklarından dolayı doğru olduğunuza dair yasal beyanıdır. Bu tek seferlik bir karardır, günlük yeniden değerlendirme değildir. Mesih'e iman ettiğiniz anda: günahınız bağışlanır (Efesliler 1:7), doğru ilan edilirsiniz (Romalılar 4:5), mühür ve emanet olarak Ruh'u alırsınız (Efesliler 1:13-14), Tanrı'nın çocuğu olarak evlat edinilirsiniz (Romalılar 8:15-16) ve mevcut bir gerçeklik olarak sonsuz yaşamı alırsınız (Yuhanna 5:2). "Size doğrusunu söyleyeyim, benim sözümü işiten ve beni gönderene inanan kişi sonsuz yaşama sahip olur ve yargılanmaz, ölümden yaşama geçmiştir." —Yuhanna 5:24.
Bu ders, müjdenin günahkarları Mesih aracılığıyla Tanrı ile barışmaya nasıl çağırdığını açıklamaktadır. Gerekçelendirmeyi inanlının Tanrı önündeki yeni konumu olarak sunar.
Gerekçe olmadan, öğrenciler ya suçluluk duygusu altında umutsuzluğa kapılırlar ya da çaba göstererek özgüven kazanmaya çalışırlar. Bu ders Mesih'in işindeki kesinliği pekiştirir.
Tanrı'nın, imanla alınan, Mesih'in işine dayanarak bir günahkarı aklama lütufkâr eylemi.
Alçakgönüllülük, inanç ve teslimiyetle günahtan Tanrı'ya dönüş, ruhla işe yaradı.
Sevindirici haberi paylaştığınızda, dinleyen kişinin hem günahın ciddiyetini hem de Mesih'in sağladığı tedarikin eksiksizliğini anladığından emin olun.
Öğrenci sevindirici haberin çağrısını anladıktan sonraki adım, EEIII sunumunun tamamını bakanlığa hazır bir çerçeve olarak görmektir.
Günahı, lütfu, çarmıhı, tövbeyi ve imanı açıkça birbirine bağlayan bir müjde daveti taslağı hazırlayın.
Gerekçelendirme, yüzeysel kararcılığa düşmeden güvenceyi nasıl sağlamlaştırır?
Tek bir yazılı cevapla insanlığın sorununu, neden merhamete ihtiyaç duyulduğunu ve kişisel kurtarmanın neden başarısız olduğunu açıklayın. Müjdeyi değil, yalnızca dini duymuş, samimi bir acemiye yardım ediyormuşsunuz gibi yazın.
EEIII sunumundan kutsallaştırma ve antlaşma açıklığına geçiş.
Objective: İndirgemeci veya işlemsel kalıpları reddederken müjdeyi dönüşüm netliğiyle sunun.
Sevindirici haberi başlangıçtan davete kadar sadakatle paylaşmak için yapılandırılmış Ebedi Yankılar sunumunda ustalaşın.
EEIII İncil Sunumu, tam kapsamlı Müjdeyi paylaşmak için yapılandırılmış bir çerçevedir. Adım 1 — Tanrı'nın yüreği: Tanrı sevgidir (1 Yuhanna 4:8) ve Tanrı kutsaldır (Yeşaya 6:3). Onun arzusu dinle değil, insanlıkla ilişkidir. Adım 2 — İnsanlığın sorunu: Herkes günah işledi (Romalılar 3:23). Günahın ücreti ölümdür (Romalılar 6:23). Hiçbir iyi iş bu boşluğu dolduramaz (Yeşaya 64:6). Adım 3 — Tanrı'nın çözümü: Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi (Yuhanna 3:16). Mesih günahlarımız için öldü, gömüldü ve üçüncü günde dirildi (1 Korintliler 15:3-4). Adım 4 — Yanıtımız: Tövbe edin ve inanın (Markos 1:15). Ağzınızla itiraf edin ve yüreğinize inanın (Romalılar 10:9-10). Adım 5 — Yeni Yaşam: Siz yeni bir yaratıksınız (2 Korintliler 5:17). Ruh sizdedir (Romalılar 8:9). Sen gönderildin (Yuhanna 20:21).
Bu merkezi çerçeve dersidir. Öğrenciyi Ebedi Yankılar sunumunu sadık, tutarlı ve pastoral bir şekilde sunacak şekilde donatır.
Bir öğrenci izole edilmiş öğretileri anlayabilir ancak yine de sevindirici haberi bağlantılı bir bütün olarak sunmakta zorlanabilir. EEIII unutulmaz bir bakanlık yapısı sunuyor.
Ebedi Yankılar müjde sunum çerçevesi, çağıran, koruyan ve görevlendiren müjdeyi iletmek için kullanılır.
Dinleyicinin açıkça Mesih'e tövbe ve imanla karşılık vermeye çağrıldığı an.
Sunumu doğal bir şekilde, kutsal metinlere uygun bir şekilde ve şefkatle konuşabilene kadar yüksek sesle çalışın.
Kurs artık, çağıran aynı müjdenin inanlıyı da kapsadığını göstererek çerçeveyi derinleştiriyor.
Sunumun tamamını yüksek sesle uygulayın ve her aşamanın yazılı bir taslağını gönderin.
EEIII müjde çerçevesini, gerçekliğin açılışından yanıta kadar sunar ve her aşamanın Kutsal Yazılara nasıl dayandığını gösterir.
Sevindirici haberin yarım yamalak duyurulmaması için kutsallaştırmayı gerekçelendirmeyle birlikte tutun.
"Çünkü biz O'nun eseriyiz, Tanrı'nın hazırladığı iyi işler için Mesih İsa'da yaratıldık, böylece o işlerde yürüyelim." — Efesoslular 2:10. Müjde sizi bağışlamakla ve değişmeden bırakmakla kalmıyor. Seni içten dışa değiştirir. Kutsallaştırma, Kutsal Ruh'un devam eden işidir: düşüncenizi yenilemek (Romalılar 12:2), kalan meyveyi üretmek (Yuhanna 15:16), sizi Mesih'in benzerliğine uydurmak (Romalılar 8:29). Kutsallaşmanın anahtarı irade değil, teslim olur: "Mesih'le birlikte çarmıha gerildim; artık yaşayan ben değilim, Mesih bende yaşıyor." — Galatyalılar 2:20. "Çünkü sizde iyi bir işe başlamış olanın, bunu Mesih İsa'nın gününe kadar tamamlayacağına inandınız." — Filipililer 1:6.
Bu ders, yeni başlayan birinin sevindirici haberin dönüşümle biteceğini düşünmesini engeller. Kutsallaştırmayı inanlıdaki lütfun sürekli çalışması olarak tanıtır.
Yeni din değiştirenler, dönüşümden sonra hâlâ mücadele ederken genellikle paniğe kapılırlar. Bu ders, sevindirici haberin, Mesih'in gerçekten kurtardığı kişileri oluşturmaya devam ettiğini öğretir.
İnanlıların yaşamda, arzularda, davranışlarda ve itaatte kutsal kılınmasını sağlayan Tanrı'nın sürekli işi.
Mesih'e ve O'nun, inanlının gerçekten Tanrı'ya ait olduğuna dair vaatlerine dayanan kararlı bir güven.
Tekrarlanan ayartmalar veya eşitsiz büyüme nedeniyle cesaretleri kırılan yeni inanlıları takip ederken bu dersi kullanın.
Buradan itibaren kurs, gerçek antlaşma müjdesini sahte işlem kalıplarıyla karşılaştırır.
Kutsallaşmanın, düşme ya da değişmeden kalma korkusuna nasıl yanıt verdiğini gösteren kısa bir öğreti hazırlayın.
Sadık bir müjde sunumu neden lütfun koruyucu ve dönüştürücü işini içermelidir?
Sözleşme daveti ile düzeyde karar verme arasındaki farkı ayırt edin.
İşlemsel bir müjde şöyle der: "Bu duayı dua edin ve içeridesiniz." Bir antlaşma müjdesi şöyle der: "Her şeyi değiştirecek bir ilişkiye girin." İşlemsel müjde tüketiciler üretir. Antlaşma müjdesi öğrenciler yetiştirir. Aradaki fark, kurtuluş yönteminde değil - her ikisi de iman yoluyla lütufla sağlanır - ancak anlayışın derinliğinde ve yanıtın kalitesindedir. Antlaşma müjdesi insanları şunlara çağırır: teslim olmaya (Luka 9:23), topluluğa (Elçilerin İşleri 2:42-47), misyona (Elçilerin İşleri 8:4) ve azim (Matta 24:13). İsa "dua edin ve ara sıra Beni takip edin" demedi. "Beni takip edin" dedi. Her gün. Her durumda. Ne pahasına olursa olsun.
Bu ders yüzeysel karar verme sürecini açığa çıkarır ve öğrenciyi kurtuluş, müritlik ve aidiyet konusunda antlaşmaya dayalı bir anlayışa davet eder.
Birçok kişi bir anlaşma duydu ancak dönüştürücü bir anlaşma duymadı. Bu ayrım, sahte güvene ve manipülatif bakanlık uygulamalarına karşı koruma sağlar.
Sadece bir fayda alışverişi değil, Tanrı tarafından tesis edilen bağlayıcı bir ilişkisel taahhüt.
Kurtuluşu Mesih'le yaşamı değiştiren bir ilişkiden ziyade hızlı bir işlem olarak ele alan azaltılmış bir yaklaşım.
Başkalarını eğitirken amacın kararlar almak değil, insanları Mesih merkezli yaşama konusunda eğitmek olduğunu vurgulayın.
Öğrenci yüzeysel karar almayı reddettiğinde, bir sonraki soru gerçek tepkiye sadık ilk adım bakımının nasıl görüneceğidir.
İşlemsel bir sunak çağrısı tarzı müjde mesajını bir antlaşma müjdesi davetine yeniden yazın.
İşlemsel bir müjdenin pastoral ve teolojik tehlikeleri nelerdir?
Sevindirici haberi EEIII formunda sunun ve antlaşma müjdesi ile işlemsel müjde arasındaki farkı açıklayın. Kutsallaştırmanın öğrenciyi yüzeysel güvenceden nasıl koruduğunu dahil edin.
Vaaz etmeyi ilk adım pastoral bakıma ve kalıcı öğrenciliğe dönüştürün.
Objective: İlk müdahaleden sürekli, olgun öğrenciliğe kadar gerçekçi bir yol oluşturun.
Sevindirici habere yanıt verenler için ilk hafta pastoral bir yol oluşturun.
1. Gün – Güvence: 1 Yuhanna 5:11-13'ü kullanarak kurtuluşlarını doğrulayın. Birlikte dua edin. Mühürlendiklerini anlamalarına yardım edin (Efesliler 1:13). 2. Gün – Kimlik: Mesih'te kim oldukları – yeni yaratık, Tanrı'nın çocuğu, O'nda doğru (2 Korintliler 5:17, Romalılar 8:16). 3. Gün — Kutsal Ruh: O kimdir, ne yapar, Ruh'ta nasıl yürünür (Yuhanna 14:16-17, Galatyalılar 5:16). 4. Gün — Dua ve Söz: Her gün nasıl sessiz vakit geçirilir, Kutsal Kitap nasıl okunur, nasıl basit ve dürüst bir şekilde dua edilir (Matta 6:9-13, Mezmur 119:11). 5. Gün — Topluluk: Kilise neden önemlidir, İncil'deki topluluğun neye benzediği, sağlıklı bir yerel topluluğun nasıl bulunacağı (İbraniler 10:24-25). 6. Gün — Ruhsal savaş: Düşman gerçektir ama Mesih kazandı (Efesliler 6:10-18, 1 Petrus 5:8-9). 7. Gün — Komisyon: Gönderilir. Onların hikayesi bir silahtır (Vahiy 12:11, Elçilerin İşleri 1:8).
Bu ders, birisinin sevindirici habere yanıt vermesinden sonraki ilk hafta için somut bir pastoral yol sunar.
Derhal takip edilmediğinde, yeni inananlar sıklıkla kafa karışıklığına, izolasyona veya korkuya sürüklenirler. İlk hafta kırılgan ve biçimlendiricidir.
Bir kişinin Mesih'i anlamasına, itaat etmesine ve Mesih'te devam etmesine yardımcı olmak için sevindirici haber yanıtından hemen sonra gösterilen kasıtlı özen.
İmanlı, Tanrı'nın Ruhu tarafından O'na ait olarak işaretlenir ve O'nun kurtarma amaçları doğrultusunda tutulur.
Mevcut bağlamınızda birisiyle gerçekten kullanabileceğiniz gerçek bir ilk hafta planı oluşturun.
Kurs daha sonra ilk haftadan daha uzun bir istikrarlı öğrencilik modeline doğru genişler.
Bu ay yeni bir inananla gerçekten kullanabileceğiniz yedi günlük bir takip kontrol listesi oluşturun.
Dönüşümden sonraki ilk yedi günün planını yapın ve her günün neden önemli olduğunu motive edin.
Sevindirici haberin karşılığını kalıcı öğrenciliğe ve formasyona çevirin.
1. Hafta — Müjde: EEIII Müjde Sunumunu tamamlayın. İsa kimdir? Ne yaptı? İnanmak ne anlama geliyor? 2. Hafta — Mesih'te Kimlik: Yeni yaratılış, evlat edinilme, doğruluk, Mesih'te saklanma (Koloseliler 3:3). 3. Hafta - Kutsal Ruh: Meyveler, hediyeler, Ruh'ta yürüyün, Ruh'u üzmeyin. 4. Hafta - Söz ve Dua: Kutsal Yazılar nasıl incelenir, nasıl dua edilir, Tanrı'nın zırhı. 5. Hafta - Kilise: Topluluğa neden ihtiyacınız var, sağlıklı bir yerel bedeni nasıl bulabilirsiniz, bedendeki rolünüz. 6. Hafta - Öğrencilik ve Tanıklık: Öğrenci yetiştirin, tanıklığınızı, Büyük Görevi paylaşın (Matta 28:18-20). 7. Hafta - Krallık: Tanrı'nın Krallığı nedir? Krallığın vatandaşları olarak şimdi nasıl yaşıyoruz? Mesih'in dönüşüne nasıl hazırlanmalıyız?
Bu ders, erken takibi alışkanlıkları, doktrini, aidiyeti ve itaati oluşturan sürekli bir öğrencilik yoluna dönüştürür.
Tek bir konuşma olgunluk getiremez. Bu ders öğrencinin anlar yerine yollar üzerinde düşünmesine yardımcı olur.
O'nun hakikati, yolları ve misyonuyla şekillenen İsa'nın öğrencisi ve takipçisi.
Bir inanlının ruhsal, zihinsel, ahlaki ve ilişkisel olarak Mesih benzerliğine dönüştüğü uzun süreç.
Kullanımı yeterince basit ama gerçek bir öğrenci oluşturmaya yetecek kadar ağır bir öğrencilik dizisi oluşturun.
Kurs, istikrarlı öğrencilikten, baskı altında ve yanlış yönlendirilmiş bir çağda dayanıklılık mücadelesine doğru ilerliyor.
Haftalık hedefleri ve önemli ayetleri içeren yedi haftalık bir öğrencilik taslağı oluşturun.
Yedi haftalık yol sığ dönüşüme ve sürüklenmeye karşı nasıl koruma sağlar?
Öğrencileri düşmanlık zamanlarında netlik, istikrar ve sevindirici habere olan güven ile direnmeye hazırlayın.
Ahir zaman müritliği farklı türde bir formasyon gerektirir. İnsanları rahat bir yaşam için disipline etmiyoruz; onları potansiyel zulüm, derin baskı ve kehanet sorumluluğu nedeniyle disipline ediyoruz. "Çünkü bu çağın acılarının, içimizde açığa çıkacak ihtişamla karşılaştırılmaya değer olmadığını düşünüyorum." — Romalılar 8:18. Gerçek öğrenciler: teolojik açıdan temellendirilmiş (neye ve neden inandıklarını bilmek), ruhsal olarak güçlendirilmiş (her gün Ruh'ta yürümek), peygamberlik bilincine sahip (zamanları anlamak, Matta 16:3), misyon odaklı (rahatlamak için değil, amaçlı yaşamak) ve ilişkisel olarak kök salmış (bileşen ve sürdüren topluluğa gömülmüş) olmalıdır. Bu seçkin bir Hıristiyanlık değil; Kutsal Yazıların tanımladığı şekliyle normal bir Hıristiyanlıktır.
Bu ders öğrenciyi, müritliğin baskıya, kafa karışıklığına, düşmanlığa ve gecikmeye katlanmak zorunda olduğu gerçeğine hazırlar.
Yeni başlayanlar yanlışlıkla zorluğun başarısızlık anlamına geldiğini varsayabilir. Bu ders, tahammülün normal Hıristiyan olgunluğunun bir parçası olduğunu öğretir.
Baskı, gecikme ve deneme yoluyla Mesih'te devam eden bir inanlının Ruh'un harekete geçirdiği azmi.
Gerçeği çarpıtan, güveni zayıflatan ve insanları Mesih'ten uzaklaştıran manevi yalan.
İnanlılara, bir sorun ya da hayal kırıklığı yaşandığında Mesih'e nasıl yakın kalacaklarını öğretmek için bu dersi kullanın.
Tahammül konusu ele alındıktan sonra ders tekrar dışarıya, görevli tanıklık ve müjdeciliğe dönüyor.
Yeni bir inanlıya, baskı ve aldatma karşısında sağlam durması için pastoral bir öğüt yazın.
Sevindirici haberin öğrencisi neden inanlıları sadece inisiyasyona değil ısrarcılığa da hazırlamalıdır?
Yeni bir inanan için pratik bir ilk hafta ve ilk yedi hafta takip yolu oluşturun ve ilk tepkiden sonra dayanıklılığın ve öğrenciliğin nasıl geliştiğini gösterin.
Müjdeyi misyona, Krallık açıklığına ve bütünleşmiş tanıklığa taşıyın.
Objective: Vaaz etme, öğrencilik, Krallık anlayışı ve misyonunu hizmete hazır tek bir şahitte birleştirir.
Müjde açıklamasından sevindirici haber talimatına ve cesur tanıklığa geçiş.
"Babanın beni gönderdiği gibi, ben de sizi gönderiyorum." —Yuhanna 20:21. Müjde sizi yalnızca kurtarmaz, aynı zamanda gönderir. Her inanlı Krallık amaçları için çağrılır, hediye edilir ve görevlendirilir. Büyük Görev (Matta 28:18-20) isteğe bağlı değildir veya profesyonel hizmetkarlar için ayrılmış değildir; her öğrencinin yürüyüş düzenidir. "Bu nedenle gidin ve tüm ulusları öğrencim olarak yetiştirin." Komisyon azınlığa yönelik bir çağrı değil, çoğunluğun kimliğidir. Tanıklığınız bir silahtır: "Kuzu'nun kanıyla ve kendi tanıklıklarının sözüyle O'nu yendiler ve ölene kadar yaşamlarını sevmediler." — Vahiy 12:11. Sizi kurtaran Müjde, sizi gönderen Müjdedir. Siz sadece alıcı değilsiniz, taşıyıcısınız.
Bu ders, müjdenin kişisel güvenceyle bitmediğini gösteriyor. Kurtulanlar da gönderilir.
Yeni inananlar, misyonların yalnızca uzmanlara ait olduğu yanılgısına düşebilirler. Bu ders, Hıristiyan kimliğinin bir parçası olarak tanıklığı normalleştirir.
Mesih, halkını kendisine tanıklık etmeleri, öğrencileri olmaları ve dünyada temsil etmeleri için gönderir.
Bir inanlının Mesih'in sözü, yaşamı ve misyonu hakkında kamusal ve kişisel tanıklığı.
Yeni inanlıyı ilk adım şahitliği yapmaya teşvik etmek için kullanabileceğiniz bir emir sözü yazın ve prova edin.
Kurs artık müjde tanıklığını çevreleyen Krallık çerçevesini açıklıyor ve Hıristiyan misyonuyla ilgili kafa karışıklığını önlüyor.
Sevindirici haberi başkalarıyla paylaşmaya hazır olan bir inanlı için emredici bir öğüt yazın.
Sevindirici haber formlarının sadece pasif alıcılar yerine insanları nasıl gönderdiğini açıklayın.
Müjdeciliğin belirsiz maneviyatla ya da salt eylemcilikle karıştırılmaması için, Krallıkla ilgili netliği yeniden kazanın.
"Tanrı'nın Krallığı yemek ve içmek değil, doğruluk, esenlik ve Kutsal Ruh'ta sevinçtir." — Romalılar 14:17. Tanrı'nın Krallığı siyasi bir hareket, sosyal bir program ya da mezhepsel bir başarı değildir. Bu, Tanrı'nın hükümdarlığıdır; İsa Mesih'in kişiliği aracılığıyla insanlık tarihine giriş yapar, Ruhla güçlendirilmiş öğrenciler aracılığıyla ilerler ve Kralın dönüşüyle doruğa ulaşır. O zaten buradadır ("Tanrı'nın Krallığı aranızdadır." — Luka 17:21) ve henüz tam olarak tamamlanmamıştır (Vahiy 11:15). Krallık yaşamı şu anlama gelir: Kralın yetkisi altında yaşamak, O'nun (bizim değil) gündemini desteklemek, adaleti tesis etmek, Şalomu yaymak ve İsa'nın yaşamın her alanında Rab olduğunu ilan etmek.
Bu ders, sevindirici haberin yalnızca özel maneviyata veya sosyal aktivizme indirgenmemesi için öğrencinin Tanrı'nın Krallığını net bir şekilde anlamasına yardımcı olur.
Krallık netliği olmadan, yeni öğrenenler ya her şeyi ruhsallaştırır ya da her şeyi siyasallaştırır. Müjdenin İncil'e ait bir ufka ihtiyacı var.
Tanrı'nın kurtarıcı yönetimi ve hükümdarlığı Mesih'te görünür kılındı ve O'nun halkı ve amaçları aracılığıyla ilerledi.
Bir inanlının, rekabet eden her otorite veya kimliğe karşı Kral İsa'ya yaşadığı sadakat.
Yeni bir inanlıya, Mesih'in onları öylece bağışlamadığını görmeyi öğretin; Ayrıca kendi yönetimi altında onların hayatını da yeniden düzenler.
Krallık Açıklığı uygulandığında kurs, metnin tamamının hizmete hazır son bir tanıkta birleştirilmesiyle sona erer.
Yeni bir inanlıya Tanrı'nın Krallığını açık ve pratik bir dille açıklayan kısa bir öğreti yazın.
Krallık Açıklığı müjdeciliği ve öğrenci yetiştirmeyi nasıl güçlendirir?
Tüm kursu duyuru, ısrar ve misyondan oluşan tek bir entegre teolojide bir araya getirir.
İsa hâlâ kurtarıyor. İncil hâlâ çalışıyor. Hasat hala bekleniyor. İran'da, Çin'de, Nijerya'da, Amerika'nın banliyölerinde, mülteci kamplarında; Tarsuslu Saul'u kurtaran İncil, bugün insanları kurtarıyor. Mesih'i ölümden dirilten aynı Ruh şu anda O'nun halkının arasında dolaşıyor. Bunu yeni bir inanan, geri dönen bir müsrif, cesareti kırılmış bir vaiz veya aç bir aziz olarak okuyor olabilirsiniz. Nerede olursanız olun, sizin için şu söz şudur: "Şimdi, içimizde etkin olan güce göre, dua ettiğimiz veya düşündüğümüz her şeyin çok ötesinde yapma gücüne sahip olana, Mesih İsa aracılığıyla kilisede nesilden nesile, sonsuza dek, sonsuza dek yücelik olsun. Amin." — Efesoslular 3:20-21. Müjdeyi alın. Tamamen inanın. Bunu sonuna kadar yaşayın. Özgürce ver. Seni kurtaran mesaj aynı zamanda sana da göndermiş olur.
Bu kapanış dersi tüm kursu tek bir birleşik inançta toplar: Müjde kurtarır, muhafaza eder, biçimlendirir ve göndermeye devam eder.
Acemi bir kişinin son uygulamadan önce bütünleştirici bir derse ihtiyacı vardır, böylece her dersi ayrı ayrı ele almak yerine resmin tamamını bir arada tutabilirler.
Farklı gerçekleri tutarlı bir hizmet uygulamasında bir araya getirmek.
Zaman içinde Mesih ve O'nun sevindirici haberine istikrarlı, güvenilir ve itaatkar bir uyum.
Uygulamada ve daha sonra gerçek pastoral veya evanjelist ortamlarda kullanılabilecek nihai bir bütünleşik taslak hazırlamak için bu dersi kullanın.
Öğrenci artık saha günlüğü ve son uygulama yoluyla rehberli formasyondan kanıtlanmış bakanlık hazırlığına geçer.
Duyuru, davet, takip, öğrencilik, Krallık açıklığı ve görevlendirmeyi birleştirerek nihai uygulama taslağınızı hazırlayın.
Müjdenin tam mantığını sunar: Nedir, ne yapar, öğrencileri nasıl oluşturur ve onları nasıl gönderir.
Krallığın açıklığının, görevlendirmenin ve öğrenci yetiştirmenin nasıl tek bir bütünleşmiş şahitliğe ait olduğunu açıklayın. Bunu final pratiğine giden köprü olarak hazırlayın.